爷还在位，年号佑宁。她也不叫柳银豆，姓孙，名当归，。
咋一看不像是个女娃的名字。但是师傅姓孙，给她起了这个名字，她就一直这么叫着。
师傅说，“当归呀，你是我捡来的。”
在哪儿捡来的？师傅说她去给穷汉家接生，穷汉老婆生了娃一看是个女娃，不想要。世道艰难，穷汉们往往生的娃多，一般女娃只留一个，再生的如果还是女娃，就不留了。师傅转身离开，穷汉抱着将将出生的女儿就往河边走，河水深啊，溺了也就溺了，没啥。可巧，师傅忘了东西回来取，就给她捡回来了。
师傅说，“当归呀，你以后就跟着师傅姓，跟着师傅学，师傅既是你爹又是你妈。”
当归就认认真真点头，她从不过问亲爹亲妈是谁，世上最亲的亲人就是她师傅。
孙当归还有个师兄，那孩子爹妈病死以后就被师傅收在门下了，比当归大不了几岁。师兄也跟着师傅姓孙，不过名字却是他自己起的，叫王不留行，连起来就是孙王不留行。
师傅教导她和师兄，到她十五岁时，师傅带着两个徒弟出了药王谷，一路行走，一路行医，见惯人世悲欢离合纷繁复扰。
到当归十八岁时，师徒三人又回到药王谷。有天晚上，师傅将徒弟两人叫到床前，说，“我要走了。”
师傅当时已经五十六岁了，因为善于调理的缘故，身体状态如同二十多岁的人一般，她长得雌雄莫辩，穿的永远都是白色的长衫，也从未告诉当归她是男是女。师兄把师傅当男人，当归把师傅当女人。师傅说自己要走的话，两个徒弟都难以置信，以为她知天命，大限将至。
师傅说，“其实我不是这个地方的人，我来你们这儿有二十五年了，现在时机已到，我得回去，错过这个时间点，就会永远留在这里。”
两个徒弟没听懂。
师傅躺在榻上，交代“遗言”，“不懂没关系。我平生所学，都已经交给你们师兄妹二人。王不留行呀，你这个名字太长了，师傅走了以后，改了吧。”
师兄呜咽着点头。
师傅把师兄打发出去以后，就跟当归说，“你要不要跟我一起走？”
当归有些吃惊，她才十八岁，不太想死呢。
师傅一眼就看出当归是误会了，又说，“不是说要去死，是说你跟我离开这个地方，你不要紧张嘛。”
当归说，“离开这儿，.....去哪儿呀？”
师傅又说，“当归呀，这个世道对女子不公平呢，跟着师傅一起走，回师傅的故乡。那个地方，男人和女人是平等的。人人都凭着能力生存，不会因为依附他人而自甘卑贱。我过去十八年所教给你的，比教给你师兄的还要多的多，可是除了本事，我告诉你的那些思想和观念都和这个世道所奉行的格格不入。你留在这里，照我这样的风格行事，会吃大亏呀。”
当归不懂，“师傅，我也凭本事治病救人，挣钱生活，为啥会吃大亏嘛？”
师傅说，“因为这狗/日的世道呗，女人有本事，被人打压被人瞧不起，女人没本事吧，活的卑微还是让人瞧不起，没有自由，哪来的快乐？你出去行医，纵然医术高深，仍是举步维艰，远远不如师兄那样自在和受人敬重。还记得上次你跟我出去行医救人，那家人是怎么说你的？孙先生，你这女徒弟这么大了，咋不好好待着嫁人嘛，抛头露面将来没人要呢。当归你自己说，有啥意思？我教了你这么多年，把你教这么优秀，难道就是为了让你嫁人么？”
银豆没吭声，她其实有点想嫁人的心思。十八岁了，思春了呀，她在和师傅外出行医的路上，遇到了一个年轻的书生。她想念那人，但是那人规规矩矩最爱守着世俗的，要是不嫁他，没办法解决思春的问题嘛。师傅所描述的那样一个地方，让当归有些动心，但她最终选择留下来。
因为她那个时候相信，两情欢/好，彼此中意，你中有我我中有你，男人和女人在情感的维系下自然而然就平等了。
师傅没有勉强她，只是说，“当归，师傅欣赏你敢闯敢拼。可别忘了，要学会珍惜自由。只有自由，才能让你成为你想成为的样子。这个世道，充斥着不公，充满着高贵与卑贱。你已经在性别上出于劣势，要想得到自由，一定要有实力。虽然我们处在社会的低层，可是决定尊贵卑贱的，不一定都是性别，还有实力。
当归未必能全盘理解师傅的说教。但师傅是个奇人确是不争的事实。她是世间少有的奇人。她能破开活人的肚子，将里面的致命的东西取出来然后缝合上保全他们的性命，她还能制出一种清凉透明的药膏，抹在伤口上，那些伤口就可以用看得见的速度愈合。她什么都懂，也什么都无所谓，但有时候也属于无可奈何。师傅临走前没能说服当归，便交代，“医人不医心呐，时机不到，紧凭一己之力想要拔出整个社会的迂腐，无异于以卵击石。当归，你留下来也好，我所相信和秉持的，都教给了你，将来有一天，你也要教给你的徒弟，再让你的徒弟教给她的徒弟，就这样一代一代传下去吧。”
“当归谨记师傅教诲！”
那天晚上，当归她和师傅睡在同一张榻上，到天亮，师傅就不见了。
师傅走了，而且再也没有回来。
当归的师兄王不留行说，“我要将师傅的医术发扬光大，以后我就不叫王不留行了。师傅是药仙，
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