咳，咳，咳，
饶是神经病，都不禁大叹鸟。荷兰妹妹说滴没错，越是往上走滴人越信这！
你看荒不荒唐！
这位夫人不仅明着“理解”她可以“一姻多缘”，甚至，还异想天开滴———叫她就在绒布寺出家！然后，再把她‘请’回家？！
娶个佛回家？！！
嘿嘿，犰大神呐，你这个时候就傻了，别说，你还真没这位徐夫人想得深呐。
徐玉信藏佛这不错，可自己儿子跟郑家龚家那些混账小子们抢人的事儿，哪件不在眼前？眼见着儿子对这孩子痴心一片，你不答应难道叫儿子孤身一生？倒不如，先下手为强！
这高教授也是个强人，早在“退婚”那岔儿就领教过，现在好容易听闻自己儿子在他面前有了个好表现，还不赶紧儿地抓住机会！
现在又一听犰犰有十一观音命格，————说实话，徐玉是信藏佛信到迷！越发把个犰犰稀罕死！
徐玉现在当然激动！高教授已经明说“高犰”本命是不会嫁娶的，（徐玉更是一喜！高教授这么表示，说明他也信了这命格说法。）何不就此叫犰犰在绒布寺“出世”，（徐玉也懂这，旧时，十一观音命格的孩子有一重命是可以‘出世入佛’的，）她要赶紧抢了这一重命格！对于一个虔诚信此的人来说，是多么“多全其美”的事啊！
所以，看看吧，算盘，是谁都不会打错滴！
58
这个世上只有两种男人不得近女色：和尚和太监，所以这两位物种身上极具有一种“禁欲”色彩。有时候，憋坏鸟滴东西蛮诱人呐，神秘撒。
所以，衙内对出家人总怀有一种窥秘的觊觎感。不过，说到叫她亲自出家，那是千万个不愿意滴，她受不得憋。
一时，犰犰定在那里，看得出不情不愿。
高教授也拐（坏），不做声。我屋里丫头不愿意，看你们怎么办！
这时候，就看得出胡来的道行了。
他本就被妈妈捉住覆在犰犰手上的手，突然轻轻一捏，——握住她的手，
“你不是很喜欢那个小牦牛？”
犰犰一愣，怎么提它？不过，还是点了点头，
胡来微笑，
“据我说所知，入了寺的牦牛都是佛家的圣物了，由每个喇嘛亲自认养，外人带不出去的，再有钱，再喜欢，不能拥有。可如果入了佛门呢，——”
不说了，微歪着头浅笑着看她。
犰犰想了想，嘴巴一撅，点头了。
靠！就这么答应了？为了一头牦牛答应了？！——犰犰也许会狡辩，它不一样，它是便便爱将！———
反正，高教授是领教了。胡来这孩子厉害啊，得亏是说我家犰犰“一身多命”，他们家也买这个帐，要真是普通夫妻，我屋里这个糊犰犰是绝对搞不赢他滴，不被他吃得死死滴？———所以，这个时候高教授又有些庆幸犰犰还有多种选择，可是，高教授现在是还没真正逢到衙内其它路数滴队伍，———哪个是善类？
高犰要出家了。
她是在藏佛中出世，藏语女性出家译为“格玛”（dge-），意即“善女”的意思。
高善女这出家规格高啊，要晓得在西元8世纪中期吐蕃王朝，只有上层贵族女性才能出家。这些，高犰是知道的，吐蕃赞普赤松德赞的王妃卡钦萨措杰就随莲花生大师剃度出了家。且那个时候的格玛具有极高的社会及政治地位，法定七户人家供养一位格玛，所有生活费用均由王库供给。现如今，女性在藏佛出家更是少之又少。
当然，不可能真叫衙内剃度斋戒，只是个象征意义。更类似“尊佛”。
一切仪式繁缛而雍容。她直接拜章嘉活佛为师，绒布寺受戒，还得了一个忒牛逼滴法名：妙吉祥！
说实话，她这跟古时公主出家有何区别？因此，号“妙吉祥”，应景儿！
“妙吉祥”牛逼在哪里？衙内初时得知这个法名时也抖三抖，文殊菩萨就叫妙吉祥！意为美妙、雅致、可爱、吉祥、美观、庄严。衙内也就这个法名最得意鸟，当下就卫星电话跟荷兰妹妹探讨了半天。
实在规矩多。除了在绒布寺繁缛数日，因为她是章嘉活佛亲收弟子，还必须前往拉萨大昭寺得到格鲁派宗师的确认。这一行程，她不得有任何亲友陪同，必须由一位喇叭带领，徒步由绒布寺“走”去大昭寺。
当然，现在不可能真这么两条腿走去，用牛车代替了。
不过，出发前，胡来已经将高大妙吉祥“请”回家了。
暖暖的炕上，胡来抱着光溜溜的才从佛像前受洗回来滴妙吉祥大佛缠绵悱恻。
大佛直啜，“不能亲佛的那里，——”她娇笑地捂着自己双腿间，
实在淫靡。特别是她现在知道当“佛”的好处了，———便便爱将自然而然归属于她鸟；寺里的小喇嘛都尊她为“阿尼”，意为“姨母、姑母”，不晓得几尊重；就连普通佛众，都对她顶礼膜拜；还有还有，据说，她这个身份就是去任何寺庙，都是上上层，超牛逼！————所以，个要死的小淫货，忒喜欢叫自己佛，特别是鬼扯的时候！
“我这是和佛洞房呢，怎么不能亲，——腿分开点，——”拍了下她的小肉屁股，低低笑，亲了下去。——
她的手指插入他的短发，双腿微曲，如梦似幻，“——胡来，我觉得你才是佛，——我抢了你的位置，———”
“——抢了就抢了，好好占着，好好福
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