湖边恢复了安静，可是安静实在太可怕。
司机抱着他爹不说话。老头子闭着眼睛，嘴唇发白，早就没了生气。我和白小姐惊魂未定，靠在一起坐在篝火前。
我轻声安慰白小姐：“等天一亮我们就回家。”
“不行！”
司机低吼一声，放下老头子的尸体走过来。手上的镣铐发出金属的撞击声，他居高临下的看着我们：“再晚就来不及了...鳖灵在这里，祭坛那边就安全。我们去拿了东西再走。”
我心道，这山里哪都不安全。这一天还没过去，就剩下我们3个人。祭坛的名字一听就知道是神神鬼鬼的地方。但我怕刺激他，只能委婉的说：“钱这东西有命花才是真的，我们答应你的钱一分都不会少。”
他看着我，沉默了一会儿：“我丘布，用阿爸阿妈天上的魂起誓，从今天起我们就是朋友，我绝不会伤害朋友！”
我见状大为头疼，白小姐握住我的手，她问丘布：“既然我们是朋友，有些事情是不是能告诉我们，好让我们放心。”
丘布看着我：“可以，但你先告诉我，你是不是知道什么？”
我大概能明白他的意思，对着他摇摇头：“我什么都不知道，只不过在书里看见过一些。你靠的近，那东西是不是像三条腿的鳖？”
他点点头。
我想了想，脑子里就自然而是出现一大段话：“古书里多有记载，说水里有一种水虫。《搜神记》里叫蜮或者叫短狐。能含沙s,he人，所中者则身体筋急、头痛、发热，剧者至死。《说文解字》里面说：短狐也。似鼈，三足，以气s,he害人。”
我也不知道自己在哪里看过，反正张嘴即来：“曼达的情况显然和书上写的差不多，然后《壶琢氏》用讲‘掌除水虫，以炮土之鼓殴之，以焚石投之。’这个炮土之鼓是指瓦鼓，我们没有。但古代每个字都是有明确意思的。比如‘殴’这个字，‘区’本指装有食物的容器，引申指人的肚子。‘殳’指击打。不管用什么，反正就是打他的肚子。焚石就是火烧过的石头，焚石投之就是用烧得滚烫的石头扔到水里，说明这东西怕热，我们用火把也差不多。”
听我说完，丘布看着我。他不知道是哪个民族的，五官异于汉人。方脸，尖耳，鹰钩鼻，眼窝深，眼睛大而外突。撇开其他单说相貌，也算是有异域风情的帅哥。他这么深沉的看着我，我只觉得一股寒气从脊梁骨窜到天灵盖。
白小姐将矿泉水递给我，对他道：“大家坦诚以待，轮到你了。”
丘布看了她一眼，拿着木棍拨弄火堆，讲起他家的事情。
七八年前，丘布的阿娘得了重病。家里砸锅卖铁也没能凑多少钱，熬了小半年最终病死。第二天老头子进山，用布包着带回一样东西。去市里换回大把的票子，给丘布的娘风风光光的办了丧事。等丘布回过神问，为什么不早点去换钱。老头子说，王的东西不能给活人用。
我听到这里算是明白大半，这一家祖上估计是守陵人。老头子遵守祖训，可儿子不这么想，要不然兔子也不可能接二连三收到东西。丘布家可没这么多人死。
我还是想劝劝他别去，琢磨着说：“现在老爷子走了，我们只怕没这么容易拿到东西。”
丘布手里的木棍在火堆里一拨，火焰顿时腾高半米，吓得我一哆嗦。
“我知道怎么拿到宝贝，告诉你们也没关系。先要在这河边扔下活祭，守山的鳖灵就会过来。”他指着正对面的高山，“猴子会跟着我们过去，然后到悬崖下面的祭坛拿了东西跟我们换。”
“我去，这猴子也是子承父业啊。”我忍不住感叹，“不过我们只剩下一点自己吃的，拿什么东西跟猴子换。”
“没关系，可以欠着。”
丘布这么一说，我也不知道说什么好。想劝没办法劝，急得牙疼。
这旁边是死人，湖里面是传说中的怪物，老林子里又是一群猴j-i,ng猴j-i,ng的猴子，身边还坐着个暴力犯罪分子，我是没胆子睡。
白小姐拍拍我的肩膀，又指了指一旁打呼噜的丘布，低声说： “睡会，不然人吃不消。”
我看她鬓发凌乱，面有倦色，心里十分愧疚，低声说：“对不起。”
她闻言看向我，浅浅一笑。
第二天我醒来的时候，破晓的晨光还没有照进山里，但天色已经透着亮。丘布坐在我身旁，我顺着他的目光，看见正走过来的白小姐。
丘布用带着乡音的普通话说：“她很漂亮。”
废话，我又不瞎。
我们把东西整理了一下，背着包跟丘布往山林更深处走去。我一路走得提心吊胆，害怕突然冒出危险，又担心下落不明的纪宝。甚至老头的尸体，我都忧心它被食腐动物啃的面目全非。
在这种担心受怕中，我们在山里兜兜转转，不知走了多久。晚上睡觉的时候，我一看脚底三个血泡，顿时欲哭无泪。
第三天中午，丘布心情很好。我们穿过一个隐蔽的山洞，前行半里，面前豁然开朗。
我走到悬崖边缘，居高临下俯视湖面，发现它真的像一面铜镜，圆的十分有规则。就好像是老天爷用圆规画出来的。看看角度，此刻我脚下就是正对湖前的那座高山。
看山走死马，果然不错。
丘布喊道： “这边。”
他领着我们越过一座石桥，左右看看说：“我们在这里等。”
这是一个小
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