清泉听了，愤怒得差点把桌子都给掀了。但他知道，如果自己情绪失控，就可能会暴露自己的真实身份，那自己随时都会有生命危险，所以只好把牙齿咬得咯咯作响、把双紧紧捏成拳头，拼命地压制着自己的怒火。他又把头俯在桌面上，让其他人都看不见自己的表情，然后做了j次深呼吸。为了转移自己的注意力，好让自己的情绪尽快平静下来，他就唱起一首自己非常喜欢的歌来：“我的阿姐从小不会说话，在我记事的那年离开了家天边传来阵阵鼓声，那是阿姐对我说话”
武大郎听了清泉唱的歌，一边鼓掌一边说：“哎呀，大仙，没想到您不但神通广大，而且歌也唱得这么好听。您这歌词，唱的就是这种鼓”
清泉这才想起来，国藏族人的阿姐鼓也是用哑巴nv孩的p肤蒙制而成的。他记得自己曾听人说过，那p肤必须是从哑巴nv孩的身上活剥下来的，便问武大郎：“你们制作这种鼓时，必须在哑巴nv孩死之前就把她的p剥下来吧？”
武大郎对清泉竖起大拇指，佩f地说：“大仙，您连这个都知道，太了不起了！您说得对，如果是死后才剥下来的，就不适合制做法器了。”
清泉一听，又愤怒得简直要爆炸了。他为了控制自己的情绪，只好转移话题说：“你们的农奴每次到寺庙去拜佛，光在路上磕长头就要花去j个月时间。这对你们农奴主来说，是一种很大的损失啊！”
武大郎无奈地说：“是啊，但这是一万多年来的习俗，没办法啊。我们爽修国的人花在念经拜佛上的时间实在太多了，用来种粮食搞生产的时间就很少；而且，很多青壮年男子都出家当喇嘛了，他们只需要念经拜佛而不需要搞生产，每天饿了就到寺庙外等着农奴们给自己送饭吃——喇嘛吃农奴送的饭，就是在帮农奴行善积德，是对农奴的一种恩典——搞生产的人本来就少，花在搞生产上的时间也少，种出来的粮食就经常不够吃，我们只好b着瓷器国给我们进贡粮食，或到瓷器国去抢粮食。好在瓷器国的人信火桑教，习惯了逆来顺受，从来都不反抗我们，所以我们总能很轻松就从他们那里得到粮食”
清泉听武大郎说到瓷器国，突然想到自己应该想办法让同伴和知道自己现在的情况，不然他们一定会以为自己掉进恶龙河后淹死了，便对武大郎说：“我想写一封，你派你的部下替我把它送到瓷器国”
武大郎的一位部下却说：“大仙，您是能上天入地、降妖伏魔的神仙，您法力那么高强，完全可以用仙法在瞬间就把信送过去，为什么还要我们派人辛辛苦苦地去送呢？”
这个问题问得太突然，而且太难回答了，清泉竟然一时不知该如何应对才好。他知道，如果人人都这样理x地思考问题，人们最终就会明白自己并不是什么神仙，然后很可能会像杀农奴一样杀死自己，所以急得汗都流了出来。
yu知后事如何，请听下回分解！
就ai,92，9ai！
（下）101、人皮阿姐鼓
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