臧地是个神奇的地方，充满了各种神秘的传说。
尤其是关于密宗，在荒凉寂寥的高原之上，天高云淡，蓝天白。
一路情绪不高，抱怨不断的臧飞鱼，终于开心起来，尽情的舒展自己。
臧飞鱼是“奉旨陪护，公费旅游”的，被刘长青安排来照顾我，她非常的不甘，认为我耽误了她的工作。
尤其是在路上的一次交谈中，莲生说漏了嘴，让那知道我这伤休养一段时间即可，并没有我说的瘫痪那么严重滞后，臧飞鱼是又气又怒，根本不愿意与我说话。
虽然被我好哄歹哄，才不再生气，但是情绪还是一直在的。
“你知道，这里的风景虽然看上去很美，但是这里的底下，却埋葬着一个可怖的女鬼！”我呵呵笑着说道。
“你这人真讨厌，难得有机会放松一下，你能不能不要说这些！”
臧飞鱼脸色一变，神情顿时变的不好了，一张俏脸看向我，尽是恼怒之色。
这段时间以来，一直都是高度紧张，而且都是经历神神鬼鬼的恐怖之事，对于一个女孩子来说，确实不容易。
“我可没有瞎说，也不是想要吓唬你，而是因为这涉及到一个传说！”
我学历不高，读的书也不多，脑袋里的知识有限。难得遇到这么一个可以装逼的机会，自然不想放弃。
我记得以前看过一则传说，说藏地的地形风水是一个罗刹女鬼的形状。
因为罗刹女鬼的存在，导致藏地多邪恶，多灾祸。
据传当年文成公主入臧，见到藏地民生多艰，就根据八十种五行算观察法观察推算，发现了此地罗刹女鬼的风水地形。
为了镇压罗刹女鬼，在文成公主的支持下，藏地建造了大量的寺庙。每个寺庙在奠基之时，都在放入三尺高的佛像，用来镇压罗刹女风水。
其中最为出名的，就是卫臧四茹修建的十二座寺庙，史称十二镇魔寺。并绘有十二镇魔寺的地图，藏在了布达拉宫。
所以在那个时候起，藏地的寺庙就非常之多。
而这十二镇魔寺就如同十二根钉子，将罗刹女鬼肩颈手脚，头脑心脏，牢牢的定在地上，让她无法为祸雪域高原。
臧飞鱼见到我故事说的跟真的一样，有些将信将疑。
因为之前我骗过过她，所以她不大相信我，就问莲生道：“莲生师父，你听说过十二镇魔寺吗？”
“三炮并没有骗你，藏地僧侣都听说过这个传说。所以在藏地，任何一座寺庙，都不会轻易被毁去，就是生怕破坏了对罗刹女鬼的镇压！”
“听师傅说，我们契波寺的前身，就是十二镇魔寺之一的仓巴弄仑寺！”
一说起这种事情，莲生就无比的兴奋，兴致勃勃的跟我们介绍他们寺庙的辉煌。
不够听他讲多了，我大概也对契波寺有了个大致的了解。
契波寺现有的历史，也就有百余年的时间。
至于莲生说这座寺庙，以前是十二镇魔寺之一的仓巴弄仑寺，我就当他是吹牛逼的。
现代人都喜欢这样，非要和名人和历史扯上关系，好像这样才能凸显自己。我爸是某某，我祖宗是某某，这样好像很牛逼。
比如现在只要是做风水，就说自己是杨公风水的多少代传人。如果是刚好姓杨的，就更加的不要脸，直接说自己是杨公的多少代子孙。
我以为，契波寺估计也就是这种情况。
可进入契波寺之后，我才发现自己好像有点冤枉莲生了。
因为契波寺是一个很小的寺庙，看上去甚至有些破旧。
寺庙建在一个相对贫瘠的小山坡上，墙体剥落的厉害，到处都是细碎的石块和杂草。
寺庙坐落山坡上，显得无比的落寞和荒凉。
有一条小路，从山脚下一直通往寺庙。
如果不是莲生说这里就是契波寺，我都要怀疑这里是一座废弃的寺庙了。
之所以说冤枉莲生了，主要还是因为我感觉这样的寺庙，其实要名利也没啥用。
别人想要跟古代名人或者历史扯上关系，无非是为了名利，可看到眼前这座寺庙，我怎么都感觉与名利无关。
与我想象的那种景区的寺庙，金碧辉煌，勾檐斗角，红墙金瓦的模样完全不同。
“我从小就生活在这里，在遇到你之前，我几乎没有去过其它的地方！”
偏僻荒凉的地方，自然不要指望日常生活会多丰富。
但是莲生回到这里，却显得无比的高兴和激动，有些近乡情怯的感觉。
不停的给我们介绍这，介绍那，一草一木，甚至是一些细小的石头，他都能说上半天。
沿着山下的小路，一直往上。
路上有断断续续的牧民，满怀恭敬的前往寺庙朝圣。
有一些人莲生与他们非常的熟悉，不停的与人热切的打招呼，表现的像是一个热情洋溢的少年。
与我印象中的那个喜欢闭目垂眉，沉默寡言，喜欢装逼的小和尚，完全不同。
在我们快要走到寺庙门口的时候，从旁边的一条山沟里，走出了一排三个身影。
三人身着大红的僧袍，露出了半扇精壮的臂膀，每个人肩膀上都挑水桶，正悠然向寺庙而来。
莲生见到三人，顿时高兴的大叫起来。
原来这三人就是莲生口中的三位师兄，大师兄叫做桑布扎，二师兄叫做多吉，三师兄叫做菩提朗格。
三位师兄都是典型的藏地人形象，也不知道莲生是怎么长的，反
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