那五只训练有素的猎犬，竟然也没有开口狂吠，德薛禅和弘吉剌猎人不得不服气，他们的蒙古獒猎犬，遇到这种情况，一定会大声吠叫，从而吓跑猎物的。
为了安全起见，忽鲁让大家将马拴在树干上，他只带着德薛禅等五人，牵着猎犬，拿着弓箭，准备上前去查看究竟，让其余人全部留在原地。
铁木真和孛儿贴争着要去，忽鲁拗不过两个孩子，只答应去一个，孛儿贴便把机会让给了铁木真。
六人轻轻地走上去，伏在坡边向下看，发现了几棵大椴树，其中最大的椴树底下，有一个摔坏的大蜂巢，流泻出一滩金黄莹润的蜂蜜，蜂巢的上空，飞舞着一群愤怒的野蜂。
他们还闻到了一股难闻的气味，死尸味中杂夹着体臭味。
忽鲁轻声解释说，这是狗驼子身上的气味，它们喜欢吃腐烂的尸体，又不像山大王、土豹子和马猞猁那么讲干净，猎人捕到的狗驼子和马驼子，嘴里、皮毛、前肢的爪缝里，全都有一股难闻的臭味。
其实，这与动物的捕食习惯有关系。
狗驼子和马驼子在一般情况下，都不捕杀活的动物，主要以鱼、根茎、浆果、坚果、蜂蜜、蚂蚁和尸体为食，即便身上有臭味，也不影响觅食。
食草动物没有锋利的牙齿和爪子，但嗅觉灵敏，如果掠食者身上有体臭，还没有靠近，它们就能嗅到难闻的气味，从而逃得远远的。
而山大王、土豹子和马猞猁则不然，一般从背后发动偷袭，以捕杀食草动物为主。这些靠偷袭的掠食动物，吃完猎物后，便会舔舐爪子、嘴唇和身上的血迹，有时还跳进水中洗澡，来清除身上的异味，从而保证自己能靠近猎物。
果不其然，椴树下面有一只狗驼子，呈人立姿势怒吼着，同时挥舞一对孔武有力的前掌，不断将身边的树枝拍断。
原来，动静是它弄出来的。
隔着蜂巢和蜂蜜，站在狗驼子对面的，是四只呲牙裂嘴的蜜狗，正愤怒地发出“嘶－嘶－嘶”的低吼声。
狗驼子的鼻子有点肿大，前肢沾着很多粘稠的蜂蜜，应该是发现蜂巢后，冒着被蜇的痛苦，费了好大的力气，才爬上树将蜂巢捅下来，正准备开吃时，喜欢蜂蜜的四只蜜狗，便仗着数量多的优势，毫不畏惧地围上来，两者之间就发生了冲突。
蜜狗一般是晚上活动，为了吃到蜂蜜，它们也是豁出来了。
别看四只蜜狗的体形，比狐狸还小，却仗着身形灵活，加上数量多的优势，不断地摇头摆尾，扭动着水蛇似的腰肢，勇敢地分散开来，上前挑衅对它们来说，如山一般庞大的狗驼子。
狗驼子的身体庞大，却远没有对方灵活，刚伸出前肢，对准其中一只蜜狗，对方就跳开了，其余三只则伺机从侧面和后面发起了攻击，弄得狗驼子分身乏术，只有干着急的份。
脾气暴躁的狗驼子，气得实在不行，于是一边咆哮，一边拍断四周够得着的树枝，来为自己壮声威。
蜜狗当然也知道，对方并不好惹，自己一方也只是虚张声势而已，通过一进一退地威胁狗驼子，来迫使对方让出蜂蜜，却不敢靠得太近。
对峙的双方，一味地怒吼，都不敢短兵相接。
忽鲁听了铁木真对银鼠的评价，对弱小的蜜狗，也产生了好感，就准备帮助它们一下。
他拔出腰刀，看着一眼不眨的铁木真，开始笑着说：“小孩子，像不像女真人和汉人的对峙？”
甫一说完，忽鲁站在坡边，开始大声地喊叫，并用腰刀拍打着身边的树干和树枝，尽量弄出大的动静，来威慑狗驼子。
其他人见状，也站了起来，开始大声地喊叫。
身材高大的狗驼子，听到喊声以后，抬头一望，见几个人站在坡上，正冲着它不停地怒吼。
它对面的四只蜜狗，听到动静后，开始还以为是狗驼子弄出的动静，愣了一下之后，还是没有后退的意思。
狗驼子放下一对前肢，看着眼前那堆诱人的蜂蜜，还是有些舍不得，忽鲁只得捡起身边的石块，向狗驼子扔了过去，狗驼子立即转过身子，呈人立姿势站立起来，然后挥舞着一对前肢，对着坡上的人怒吼。
它对面的四只密狗，见对方转过身子，赶紧抓住机会，扑向了蜂蜜，开始狂吃起来。
听到身后的动静，狗驼子转回头，见蜜狗已经在享用蜂蜜了，便怒不可遏地挥舞着一对前肢，扑了上去。
见势不好，四只蜜狗赶紧散开，躲开了狗驼子的攻击，接着都掉过头来，呲着尖牙，从四面向狗驼子围了上来。
狗驼子刚走到蜂巢前，臀部便遭到了两只蜜狗的噬咬。
感到疼痛的狗驼子，刚转过身，准备报复可恶的小蜜狗时，鼻子和脸又遭到了石块的攻击。
坡上的女真人，又出手了。
狗驼子气急破坏，上下挥舞着一对前肢，对着坡上的人咆哮一阵子，接着又将身边一棵手腕粗的椴树，“啪”地一掌拍断后，向坡下跑去了。
椴树折断的声音，将扑到蜂蜜面前的蜜狗，吓了一跳，当树完全倒地后，它们又才上前进食。
六人折返回来，发现留在原地的人，都在忙着打松明子，便上前帮忙。
松明子是松树被风刮断，成为风倒木以后，树干和树枝经过上百年时间的风化和腐烂，只剩下松油的那一部分。
以渔猎为主的女真人，基本上都用松明子来照明。
松明子的含
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