金蚕蛊

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第19节(1/2)

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韩母当时就哭倒在地。而韩父则在村里老人的指点下,与族里的几个堂兄弟驾着当时极少有的摩托车在崎岖的山路上奔波了三个多小时,请出了几十里外的一个村里的供奉老巫公,请他帮忙给韩阳还魂。

所谓还魂,是湘西巫蛊中独有的一种秘术,是指施术人利用本身的法力和咒语把死去二十四小时之内的人的魂魄找回来,使其复活。

当然,死者不是白白复活的,逆天行事,总是要付出代价。不然谁将死之时都来这么一下,六道轮回可就乱了套了。而且也不是每个人都能用这个法术来救的,首先死者必须是横死之人,寿终正寝的不在此列;其次就是必须在二十四小时内开始法术,过了这个时间,就是大罗神仙来也没用了。这个法术的名字叫做“替杀”。顾名思义,就是活一个人就得用另一个人来抵命。因为法术本身太过邪恶,而法术一旦没有成功就会发生后果极其严重的反噬,所以如今的湘西已经没有几个人会了。

幸而他请的那个老巫公就会。

这样邪恶的法术,老巫公本来是不想做的。到底受不住韩父开出的给他的儿子在城里安排一个工作的条件的诱惑,于是答应下来。

替杀术说起来邪恶,但实施起来却是简单。把死者搬到屋外某个僻静的地方放好,然后由施术者带着死者亲人拿个装了米的碗,烧香诵念过后,就开始四处游走,寻找替死的人。这个时候,施术者一般回到与本村关系不太和睦甚至有世仇的村寨附近去。湘西许多村寨之间的仇恨就着这么结下的。

由老巫公带着,韩父以及几个族里的堂兄弟跟在后面,一行人一边走一边呼唤着韩阳的名字。村里的人家在知道他们进行这个法术之后就一个个把小孩子叫回了家,关门落户,甚至连窗户都不开,唯恐自家的孩子被替了去。因此,韩父他们一行人很自然的就到了临近的杨村。

可巧外边正好有几个小孩子追逐嬉笑着从河边回来。跑在前边的是个八九岁的小孩子,正是喜欢装大人逞能耐的时候,抬眼看到老巫公他们鬼鬼祟祟的行为,便停下脚步叉腰大声喝问道:“喂,你们哪里来的?在这里做——”

小孩子话一出口,一直走在前边老巫公就突然转过身夺过一直捧在韩父手心里的米碗,劈手扔在地上。一声清脆的碗破响声过后,小男孩的声音戛然而止,老巫公抓住韩父的手就往回扯,“成了,快走!”

韩父甚至没有回头看一眼倒在地上的小男孩,跟在老巫公身后急急而去。

不远处韩家寨的土地庙中,已经停止了呼吸六个多小时的韩阳胸口开始起伏起来。

******************************

老巫公一行人走的时候,席芮正好结束了一天的巫蛊学习从山上下来。

他家并不是杨村的供奉巫师,只是因为席父能干挣了一些钱才从山上搬下来的,并不是杨村真正意义上的村民,只是花了一笔钱在这里买了地建造了房子在这里住罢了。

因为不是杨姓人,所以虽然花了钱,却还是不能住进村里,所以席家只能住在村外比较靠近河边的地方。隔着一块大田和一道五六米高的坎,就是底下那条名为平溪的河。每天跟山上的爷爷学完了巫术回家,他都会半羡半妒的看到河边那一群洗澡完了的小孩嬉笑着跑回家——虽然是小孩,但是排斥外姓的习惯已经一代代的根植在了当地所有村民的心中。

但是这天,席芮一直走到进村的大路——杨村依山傍水,处在山水之间。席芮从山上的老家走到河边的新屋,正好要穿过整个村子——快要到自己家门口了,都没有听到小孩子们的嬉闹声。

转过弯,然后就看到几个年纪略大的小孩围成一圈,中间一个穿着蓝色短裤的七八岁的男孩倒在地上。旁边,是一地散开的米粒,还有碎碗片。因为来往不多,席芮也认不出那个男孩子的名字。

“怎么回事?”席芮皱眉问一边的一个满脸雀斑的小女孩。

雀斑女孩满脸敬畏的看了眼席芮,缩着脖子指着过河的大桥颤声道:“刚才有几个家伙摸摸索索的从那边过来,一边走一边喊哪个的名字。石头看到了就吼了他们一句,话都没完,就倒下了。”指指地上的米和碗,“这个,是他们的。”

在看到地上的米和破碗的时候,席芮就大概猜到了怎么回事,不过还不敢确定,因为爷爷说过现在还会用替杀这个法术的已经没有几个人了。而且用这个法术都是要遭报应的,不是今生就是来世,不是自己就是子孙。所以就算是知道,也没有几个人敢用,更是不敢传。所以现在这个法术差不多都失传了。

可是现在,听雀斑这么说——

席芮快去上前,走到男孩面前,摸了摸他的腕脉,脉动果然越来越慢,越来越浅。这么看来,是替杀无疑了。

就在这个时候,背后村子的来路上传来了妇人惊惶的叫声,“石头!石头!我家石头怎么了?石头!石头……”

席芮迅速起身让到一边,给跑过来的妇人让出路,让她能一眼看到路中间她孩子的情况。

一起的还有一个满腿泥水的汉子,估计是那个“石头”的父亲。他没有像那个女人那样惊惶失措的看到孩子就扑上去,只是转头在几个孩子中间转了一圈,然后目光对上了席芮,“是怎么回事?”

席芮抿嘴,吐出两个字,“替杀。”

汉子的脸一下子白

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