万物初开,灵气随行。灵气聚合化为石,便为修真界的交易货币。灵气凝魂付于物,便为修真界的法宝武器。而修真之人,是凡人之中,可以吸纳灵气者。灵气汇集于体,孕育成道根。以道根为基础,修仙成佛,便就可以长生不老,与天地同寿。
而修真者,有强,有弱,分为十二个等级,四个阶段。筑基、开光、融合,便是第一个阶段,被称之为炼精化气。心动、金丹、元婴,便是第二个阶段被称之为炼气化神。出窍、分神、合体,是第三个阶段被称之为炼神还虚,洞虚、大乘、渡劫,是第四个阶段被称之为炼虚合道。
(旁白龙傲天:修真者之中,人可俢仙成佛。妖怪与灵物,同样也可以修仙成佛,被称之为,妖修,鬼修,灵修。这三类修真等级,也与基本的修真等级相似,只不过是叫法不同。第一阶段被称为,聚灵期、通智期、锻体期。第二阶段,炼骨期、妖丹期、化形期。第三阶段,凝魄期、神游期、淬体期、第四阶段,渡劫期、大乘期。)
(旁白破法之萌:“为什么?妖修,灵修,鬼修,只有十一个等级呢?”o(n_n)o哈!,那是因为,妖灵二物,本为灵气所悟,天地所生。前三个阶段,升级外需要的灵气,是人修的1.95倍。故而,进入第四阶段,就可以直接达到,渡劫期、大乘期。至于,鬼修吗?鬼是,生灵死后的灵魂所化,拥有二世的记忆与福源。等同于开了外挂,所以,他们在第四个阶段,与妖灵无异。另外,妖修,在前三个阶段,同等级下的单挑力量要远超过人类修真者。)
第一阶段,第二阶段,便是修真界,最为普遍的等级。第三阶段,便就可以开山立派,成为掌门人,或是门派长老。而第四个阶段,能达到的人,却是寥寥无几。
快雪时晴,霁无瑕。十八前,在落云山谷,遇到义子羞玉颜,心有所悟,一举突破,元婴期,进入第三个阶段。于是索性就在落云山谷,开山立派,创建了梅花点水荷花塘。于玉雕小屋之内,潜心修道。如今十八年已过,霁无瑕依旧处于出窍之境,与分神之境只差一步之遥。
那么霁无瑕大美人,如何才可以踏出这一步呢?
(旁白龙傲天:“首先,就由在下龙傲天,给各位普及一下,修真界的基本等级常识。”)
等级一筑基入门阶段(妖修,聚灵期)
修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相(如飞行、起火、爆炸)。祈福禳灾,驱病救人。筑基就是大道之基,对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。例如,假如你对时空的理解远超常人,那么你的筑基属性就是“时空”!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,要做到以肉身穿梭很难,这里指的是筑基期的意识)
等级二开光新手阶段(妖修,通智期)
能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,证得“超脱”),古人常说“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解,也许就是“知天命”,也就是开光成功的信号。
等级三融合菜鸟阶段(妖修,锻体期)
筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识,阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提,“融合”也是一种大道规则,在三千大道中排行前列,仅次于“时间”以及“空间”。
等级四心动修真新秀(妖修,炼骨期)
修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。来到这个境界,你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,这是人生的境界,这也是情感的
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