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第五十二章:道教和基督教的冲突(1/2)

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似乎已经是很久以前的事了,或许是近代。我们人类总会在这个高消费的时代感到来自灵魂上的空虚,这是一种很普遍的现象。所以当自己的心灵出现空虚的时候,往往需要某个东西来成为自己的精神寄托。或许就是在这种情况下,才会出现如今世界上种类繁多的教派。

陈御风来到那名传教士身旁:“请问这位传教士怎么称呼?”

“威斯特。”那名传教士打量了一下陈御风,然后回答道。

“这位先生信基督教吗?”威斯特传教士问道。

“你叫我陈先生就好,很抱歉,我只信奉道教。”陈御风笑着说道。

“那陈先生您……”威斯特传教士对于这样一位信仰道教的年轻人感到很是诧异,不知道他来这里到底是要干什么?

“哦,我来这里没有什么恶意,只是想请问一下威斯特传教士,你一直口口声声地说只要信仰上帝,那么将来就可以进入天堂。那么我想请问您,那些信仰基督教的杀人犯是不是就该上天堂而不是下地狱呢?”陈御风玩味地问道。

在场围观的路人都被陈御风的这番话给镇住了,不由得瞠目结舌。在把自己信仰看得比生命还要重要的传教士面前说这番话,可以断定,陈御风就是来找茬的!

果然,听了陈御风的话,威斯特传教士的脸色一下子变得很难看。他恶狠狠地看着陈御风说道:“陈先生这番话可是有些失礼了,您是道教的人,为什么要来找我们基督教的麻烦?”

“威斯特先生不要动怒,我只是跟您讨教而已。如果我说了什么让您动怒的话,那还请你海涵。”陈御风笑着说道。

威斯特传教士也是经历过不少的大风大lang,所以很快就平复了情绪,对着陈御风说道:“虽然陈先生刚才的这个问题欠妥,但我还是可以回答您的问题。用你们华夏的话来说就是物以类聚,人以群分。如果一个基督教徒做了什么违法犯罪的事,就等于亵渎了上帝,这种人是要进地狱被无尽之火烧化的!”

“哦,原来是这样。我们道教也是反对伤害他人,反对轻生自杀,要尊重自身的生命价值。不过有一个问题一直困扰着我,为什么就因为亚当和夏娃偷吃了伊甸园里面的智慧之果,上帝就将他们逐出伊甸园,让他们在贫瘠的土地上自力更生!并且下了一场大雨让整个世界淹没,差点就毁灭了人类?”陈御风字字珠玑,让威斯特传教士很是头疼。

“陈先生,我想你对我们基督教有些误解,亚当和夏娃擅作主张偷吃了伊甸园里面的智慧果,犯了错误,所以理应受到了惩罚;至于创世纪的那场洪水,上帝不也是让诺亚造方舟来拯救人类了吗?这也说明了上帝留给了人类希望。”威斯特传教士说的是头头是道,让围观的群众很是信服。

“照你这样说,亚当和夏娃所造成的原罪就要让子孙们生生世世来承担喽?人类如果没有了智慧,又怎么会创造出如今的大科技时代?刚出生的婴儿是圣洁的,但就因为这该死的原罪而被永远地印上罪恶的种子。按照你们基督教的说法,我们全世界的所有人类都是有罪的,都应该下地狱!接受无尽之火的惩罚!”陈御风冷笑道。

“对啊,尊敬的传教士先生,这位陈先生说的对,照你这样说,我们岂不都是有罪的?我们都应该下地狱!”人群中一位有些上了年纪的老人疑惑地问道,根据他挂在脖子上的十字架来看,他也是名基督教徒。

陈御风的话引起了在场所有人的共鸣,开始质疑起威斯特传教士的话来。看着威斯特传教士一脸的铁青,站在人群中的夏芷涵不禁为陈御风的胡扯感到好笑。

看到威斯特传教士半天说不出话来,陈御风笑着说道:“修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。这句话大致的意思就是有关道理的付诸与成效。当我们对于那些冥顽不化的罪人时,应该先向他们讲述道理,阐明这样做的坏处,之后再看看我们所说的效果。如果我们像上帝那样,就因为仅仅吃了一个苹果就判处那么重的‘刑罚’!不得不说,你们的上帝太武断了!”

“陈先生!”威斯特传教士有些发怒了。

“陈先生,有一点你必须要清楚,上帝是最至高无上的,不是我们这些凡人可以比拟的!原罪这个问题是很复杂的,我想上帝这么做肯定有他的道理。身为一个虔诚的基督教徒,我并不想看到你刚才如此亵渎上帝!”

“你说的对,我们并不是那些所谓的上帝之流,我们只是我们自己,终究只是凡人!”陈御风叹道。

威斯特传教士看到陈御风的脸上忽然呈现出不符合年纪的惆怅,不由得问道:“陈先生,您怎么了?”

“哦,没什么,只是有些感触罢了。不妨告诉你,我现在的道教信仰已经逐渐变淡了!”陈御风笑道。

此言一出,在场立即陷入了沉默。要知道,如果当一个人的信仰逐渐消失的时候,除了已经找到了其他的精神寄托就是已经生无可恋!陈御风说自己的道教信仰逐渐变淡,无非就是自己的精神寄托已经开始崩塌!

“陈先生,现在我对您来跟我争论的目的感到凌乱了。如果这是一场辩论,您已经输了。”威斯特传教士说道。

陈御风笑了笑,说道:“我并没有输,我还是先来替你解答我刚才提出的问题吧

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状态提示:第五十二章:道教和基督教的冲突
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