守真随后也落了下来,对着四人道:“门里让我出来带带你们的时候,把你们四人夸得是天上少有、地下难寻,如何如何了得,在后代弟子中怎样怎样出众。我本来是不太相信的,这一番试下来,果然是后浪推前浪,真的不赖。”
状态还算好的华澜庭道:“多谢谬赞。寻真,那个,师……您老长得这么少兴,师叔祖我实在是叫不出口啊。要不,弟子僭越了,干脆我们在路上都称呼您寻真师兄吧。”
“师兄您这个前浪也太浪了吧,下次这么做的时候,能不能先打个招呼啊,我们好不吃早饭空着肚子,空中飞人真心不好玩儿啊。”
寻真老神在在地说:“真要空腹,怕你们连胆汁儿都要吐出来。”
“不是闲的没事耍着你们玩儿。”
“这一呢,当然是测试下你们四个现在的修为水平和应变能力,我好心中有数。”
“二呢,他们三个早晚会突破七星北斗境,早些有飞行的真实体验,没有坏处。”
“第三,如今是多事之秋,适逢两洲大战,门里雪藏你们,也有期待百尺竿头更进一步的意思,所以让我帮助你们四个进一步提升。”
“修炼来不得半点儿马虎和虚假,少有捷径,但是近路还是有一些的。”
“你们在经受两次下落之后,精气神已经极度亢奋并且全部打开了,再被我在空中猛烈折腾,灵力于短时间内快速耗光见底,身体心神俱疲,到了一个平时不容易达到的极限。”
“这时我再输入真纯的本源真气刺激,对你的好处是一般,但对他们三个而言,经脉的宽度和承受力大为增强,等到攀上七星北斗境的那一刻,实力和潜力都会更有增益。”
大家这才明白了寻真的用意。
休息过后,寻真带着四人沿路向前走去。
经此一事,四人和寻真的关系拉近了许多,说话也近便了。
林弦惊发问道:“寻真师兄,我和流年、诸葛距离七星北斗境仍有一段距离,门里请您帮助我们进步,您打算怎么教导?要我们怎么配合?”
寻真道:“对你们,我没有强制性的目标,怎么教也还没想好,也没有一定之规吧。”
“我这个人比较随性。你们应该也听过许多关于我的传闻,年轻时爱走极端,各种经历算是丰富。”
“我想,在你们成长的路上,会有很多的人,他们总想告诉你们怎么做才是对的。而我呢,一是觉得没有这个必要,二来我也没有信心我教的必然是对的。”
“但是,我大概能告诉你们的是,什么样的选择和路径是错误的。”
“因为,我曾经这样走过,知道它有问题,是不对的,是歧路,会把你们带到沟里。”
“而走过这么多歧路还活着的人,不太多。”
“在我看来,古时候的教育,至少在仙洲里,从来不是给学生或弟子建立起多少套僵硬的思维方式、行为准则,把人进行格式化的过程。”
“真正的教育大贤,都是身体力行,把自己的学识和体悟,演给子弟们看的,是自己走过有了体会,让自己成为自己想成为的自己后,才能言传身教出来的。”
“从来没有拿起来过,又怎么能放得下呢?拿起过很多,又放下过很多的人,知道其中的难易和要点,方可把事情讲清楚说明白。”
“中庸一书里有讲到:天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教。”
“用自己亲身的经历和经验去覆盖学生的过程,就叫做修道谓之教。”
大家听了后若有所思。
华澜庭又问道:“寻真师兄,您体会了那么多的角色,嗯,听说有大奸大恶的,有大慈大悲的,也有平凡渺小的普通人,就是为了了解人生百态、世间真相,从而获得更高的智慧,率性修道吗?”
寻真的脸上,流露出和年轻的面容不相符的复杂:“这怎么说呢。年轻时气盛,认为只有通过丰富人生的经历,才不枉在这世间走上一遭。现在回想,自己是幸运的很,不然早就不知死过多少回了。这样做的危险和代价很大,不是随便谁都能熬过来的。”
“但是话说回来,确实也是人生宝贵的财富。”
“人的一生,只有你自己是你这一场人生大戏的主演,同时也是这出戏的编著者和编排者,同时你还是最重要的观看者。你可以为之鼓掌,也可以为之落泪。这,都是你自己的选择。”
”有一点你说的是对的。智慧,就是看清事物真相的能力。
“太多事物的真相,是非常复杂的,并且是非常精细的,有时甚至是难以描述的,而生活,或者说命运,是不会把真相一一详细罗列出来给你看的,人必须拥有查明真相的本事。”
“你知道事物的真相了,就会拥有更为平和的心态,概因你既然知道真相了,那你和真相较个什么劲呢?”
“你知道事物的真相了,平和了,明白了,也就踏实了,然后自然会有一股踏踏实实的浩然正气,有一种明明明白的通透智慧。”
“有了智慧,则有慈悲心。”
“什么是慈悲心?”易流年问。
“在我看来,手心手背都是肉,一视同仁就是慈。”
“那为什么会有悲呢?一定的,因为有了慈,就会有希望,问题是虽然有希望,但具体到某件事上,你救得了自己,你帮得了别人一时,未必一定能拉得起别人一世,于是就有了悲。”
“中央厚土大陆上曾经
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